《纸嫁衣3》评测-优秀的游戏配得上一个好故事

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"严重剧透!!!请大家先游玩游戏后再看本篇文章"


作为中式恐怖解谜游戏中的一员,《纸嫁衣》一直是其中的佼佼者。如今它出到了第三部,在座的各位支持者都有责任(笑)。就我个人而言,我认为这一作的内容依旧非常优秀,比起前两作来说更为大胆,无论从什么方面来说都值得称赞。

男女合力,共克时艰

《纸嫁衣3》有一个前两部都没有的玩法:切换视角解谜。

(左边是男主视角,右边是女主视角,通过左上角的发簪加以区分)

在这一模式中,女主以灵魂姿态身处于阴阳界中,这里与现实世界相当于平行空间,基本景物是相同的,但在细节上有很多差别。现实中的男主可以摸到所有事物,而阴阳界中的女主只能摸到特定事物,比如招阴的物品或者鬼;而现实中的男主看不到鬼,也因此看不到鬼给出的提示,女主就能轻易做到。比如这一场景中,男主就无法看到那五个给出指示的鬼,但女主一眼就能看到。

在有些场景中,还有一些能阻挡鬼的风水局,使得女主无法进入,此时玩家需要先操控男主破坏此处的风水局,才能让女主进入,以看到重要的线索,或者参与解谜。

虽然这一模式只存在于第四章中,但在第三章时,女主就在男主曾经解谜过的场景中又解谜了一番,不过男主在第二章只在这个场景中短暂停留了一下,而女主在这里花费了一整章时间。这第二第三章相当于是给第四章做了一个预告,让玩家理解男女主视角的区别:左上角簪子的颜色,也暗扣标题游戏标题“鸳鸯”。

在很多游戏中都存在类似的要素,比如《弗兰的悲惨之旅》(图不能放,放了过不了审),可以通过吃药在现实和虚幻中穿梭;还有一个类似的游戏叫《奇怪案件:炼金术师》,在喝了一种药之后开启了幽灵视野,能看到另一个世界的东西。

(这是同一个场景,开启视野之后周围有一圈绿光)

而《纸嫁衣3》中两名角色一个身处阳间一个身处阴阳界,也可以看成是玩家在两界之间穿梭。在《奇怪案件:炼金术师》中,这个功能最大的用途就是,可以让玩家在一个视角卡关的时候,切换成另一个视角继续解谜,让玩家换一种角度去思考。不过在《纸嫁衣3》中,这一要素更多的是帮另一视角寻找线索和解谜,也类似于双人游戏。虽然这一要素只持续了一章,但仍令我印象深刻。

当然,这种要素的另一个好处就是可以少画点场景。

循序渐进,难度升级

解谜游戏的核心还是解谜,《纸嫁衣》系列的谜题一向很好,难度适中,而且循序渐进,随着游戏的展开,谜题也愈发有难度,从简单的排序、到记忆、到逻辑推理谜题,都可以在游戏中找到。

这是游戏第一章的谜题,很简单,就是照着提示的字的颜色,把谜题字块移动到对应颜色的格子里。

这是第五关的谜题,首先看左上角的木牌,然后看左下角的日晷,两者结合推断出六个字,在右边的锣处输入。而日晷也有很多破损,有些关键字被裂痕弄得看不清,所以还要先推理得知破损处是什么字。读者不妨也来猜一猜答案是什么,是六个字哦。

在游戏里甚至还有脑筋急转弯!在经历了前两作的围棋谜题后,老玩家看到一个黑白子棋盘,就会理所当然的认为“这是围棋”,然后陷入困境,没想到最后下的是五子棋?!在后面还有一个象棋谜题,这时候鬼就会特别提醒:必须按照象棋走法!突然感觉变成了搞笑游戏。

(玩家为白子)

虽然这次也有一些难搞的阴间谜题,但再怎么过不去也是可以看广告的嘛,完全卡关是不可能的。说句题外话,《纸嫁衣》是免费游戏,收入全靠大家看广告,所以多看看广告也是对他们的支持。

民俗文化不是糟粕

游戏中也介绍了一些中国民俗文化,我稍微查了一下我能想得起来的一些设定,都是在中国民俗文化中真实存在的,比如五行对应的五方,五路财神的身份,说明制作组对民俗文化是有一定考究的。而在游戏中和民俗相关的信息中,也有一些为了解谜而编出来的东西,比如天地水三官大帝的名讳,在民间传说是尧舜禹三人,但在游戏中是三个生僻字。造成这种区别的原因,是前面的情况对解谜影响不大,但后面的情况中,三官大帝的名讳就是解谜线索,不能让玩家提前知道。

其实在前面的作品中也出现过这种情况,比如第一部《纸嫁衣》中,出现了需要用十二地支的顺序对应数字的谜题,玩家解开之后,却提示“线索不足无法解锁”,需要看游戏中的一本书才能满足条件,当时这个事情被很多人诟病。

其实“线索不足无法解锁”是一种防穷举的程序,在很多解谜游戏中都有,防止玩家在没看提示的时候暴力破解谜题机关。但其他游戏的提示完全由游戏给出,不依托于玩家现实中的知识经验;而《纸嫁衣》系列中的谜题大多是依托于民俗文化,玩家对民俗文化的了解参差不齐,有些人可以利用自身知识储备来跳关,有些人不看提示就不知道怎么回事,那些懂得多的人就会被防穷举程序卡住。

既然这些信息可以作为谜题存在,就说明玩家中对于民俗文化有充分了解的人不多,中国传统民俗文化在逐渐失传,很多人都认为这是封建迷信,是糟粕,不愿意进行传承,所以抵触学习这些文化。其实我认为,这大可不必,古人很相信这些,但我们现在进入了科技时代,不会相信这些,所以倒不如当成有趣的故事去听。

封建迷信中很多内容都与历史有密不可分的联系,所以研究民俗其实也是间接研究历史。很多被人信奉的神其实都是历史上曾经存在过的人,中国人认为人如果有了重大贡献,在时候就会被封为神官,所以研究这些“神”,就可以知道这些“人”在历史上的功绩。有些时候某一些神被另一些神取代了,可能是一个国家征服了另一个国家,并强迫战败国的国民信奉战胜国的神明,这就和战争有关,这些神明很可能是这些国家曾经的首领。等等等等。

所以我认为,如果民俗文化导致人出了生命或者财产问题,比如喝香灰水治病、被算命的骗了,那就是糟粕;但只是单纯了解一下,还是有助于我们了解民族文化和历史的。

剧情深刻,人物生动

就我个人而言,我不喜欢解谜游戏带剧情,解谜就是纯解谜,不要用剧情拖游戏时间。但《纸嫁衣》系列的剧情,我还是很喜欢的(老双标了)。

《纸嫁衣》系列的剧情讲述有两种,一种是在人物对话中直接表现,另一种藏在游戏文本中,后一种情况在《纸嫁衣2:奘铃村》中尤为明显,但《纸嫁衣3》中基本都是前一种。

虽然游戏中 讲了很多封建迷信的内容,但从游戏剧情上来看,游戏并不是要宣传这些,而是要抵制。在游戏中,女主王娇彤被男主申墨卿的二爷爷处处针对,理由都是一些迷信的论调,但最后发现她其实是个很好的人。我们一旦想到这是因为迷信才有这些先入为主的印象,就会很反感迷信了。王娇彤很多在前文不讨喜的部分,在后文都有对照,比如一开始王娇彤的包包被泼了黑狗血,王娇彤勃然大怒,二爷爷就说她爱慕虚荣,

后来我们偶然才在剧情中知道,她不是爱慕虚荣,这个包包是申墨卿送给她的第一份礼物,她是真心喜欢申墨卿才如此珍贵这个包包。

像这样的情节,游戏中还有一些,这也是我对这剧情十分推崇的地方。一开始,我们先对这些人都有不好的印象,王娇彤骄纵蛮横,申墨卿软弱胆小(小时候居然玩电动娃娃),二爷爷独断迷信,唯一一个人间清醒竟然是个神婆,我最喜欢她说的一句话就是“我是个神婆子,不是疯婆子”。随着剧情的推进,我们也会逐渐知道,虽然申墨卿软弱,但为了拯救爱人,他愿意勇敢地面对困难,愿意付出任何代价;而也是因为申墨卿的软弱,使得王娇彤要处处为其撑腰,才变成了蛮横的性格;二爷爷虽然迷信,但也是为了保护申墨卿,无论如何都不想让他出事。

游戏剧情最最精妙的一点,是最后的反转。在《纸嫁衣1》中有一个反派聂莫黎又在这里出现了,申墨卿一行人的遭遇看似是巧合,其实都是聂莫黎利用他们的性格布的局。

甚至在第一部故事发生之前,聂莫黎就已经布好了第三部故事的局,如果她在第一部的布局失败了,还能在第三部的布局中卷土重来。这一下就把整个故事串联起来了,令人拍手称奇,大呼过瘾。聂莫黎拥有一个优秀女反派的特质:有心计,有能力,豁得出去,还漂亮(乐)。

堪称佳作,瑕不掩瑜

《纸嫁衣》第一部发布于2011.1.20,第二部2011.8.22,间隔7个月,第三部2022.1.14 ,间隔5个月,制作时间的缩短也导致游戏体量变小,第二部的通关视频大概一个多小时,但第三部不到一小时。

有些谜题的提示用脑子记不住,我是用纸笔记录。如果玩家不习惯这种解谜流程的话,肯定会感觉很难受。

(我自己做的笔记,画得很抽象)

有些小游戏过于阴间,不过还好,大不了看视频跳过。

最可能被骂的是游戏的悲剧结尾,虽然他们挫败了聂莫黎的阴谋,但王娇彤也没能还阳,游戏最后收尾时,申墨卿还在王娇彤的病榻边等她醒来。有些迹象表明王娇彤的灵魂还在,但也没有交代她将来会不会还阳。我只能说我个人不太计较这些,但肯定有人受不了只能说见仁见智了。

结语

近年来随着《纸嫁衣》系列的出现,“民俗恐怖解谜游戏”也成了财富密码,但基本都是徒有其表的抄袭产物,《纸嫁衣3》用自身的品质告诉他们,真正优秀的民俗恐怖解谜游戏应该是怎样的。能看得出,制作组是真心想把《纸嫁衣》系列做好,而那些厂只是想浑水捞钱,自然高下立判。

优秀的游戏应当有着优秀的玩法、优秀的谜题、优秀的剧情、优秀的内核,这些《纸嫁衣3》都做到了。和《纸嫁衣2》相比,它没什么太大进步,但也没有退步。它还有成长的空间,远远算不上神作,但这并不说明它现在不优秀。希望越来越多的人喜欢《纸嫁衣》、支持《纸嫁衣》。

本文作者:钳子

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